PRK

"Tak pergi mengundi ke?" tanyaku kepada orang-orang yang aku jumpa.

Antara jawapan ku terima:

"Eh, mengundi? PRK ke harini?

"Malas lah, perlu ke?"

"Wajib ke bang? Dapat cop kolej ke?"

Pilihanraya kampus UiTM

Aku tidak begitu arif tentang sejarah pilihanraya UiTM dan Akta 174 itu sendiri. Apa yang aku pasti bila dibandingkan dengan universiti lain, pasti UiTM dipandang sepi. Bukan sahaja oleh orang luar, malah warga UiTM itu sendiri.

Malah kalau berdasarkan cerita dan komen orang luar, kempen PRK di UiTM tak semeriah dan sehangat di universiti yang lain. Mungkin disebabkan sistem PRK di UiTM yang membenarkan kewujudan satu 'parti' sahaja. Tidak seperti di universiti lain yang mempunyai dua parti yang disebut sebagai Pro Mahasiswa @ Pro-M dan pro-kerajaan @ Aspirasi.

Kerana itu lah sebahagian pensyarah yang aku jumpa berpendapat bahawa MPP UiTM tidak ada matlamat yang jelas untuk dibawa. Manifesto yang dibawa bersifat individual, kadangkala terlalu idealis jauh dari realiti. Akibatnya bila sudah menang dan majlis ditubuhkan kebanyakan anggota MPP tidak menunaikan manifesto @ janji manis mereka. (bak menanam tebu di bibir). Berbeza dengan MPP universiti lain yang mana setiap parti sudah mempunyai agenda dan matlamat yang jelas untuk diperjuangkan sebelum menang lagi. Bukan aku hendak menuduhkan MPP UiTM 'cakap tak serupa bikin' (walaupun ada segelintir) tapi yang cuba aku sampaikan ialah mereka tidak mempunyai asas perjuangan yang jelas untuk diketengahkan di awal penyertaan dalam pilihanraya lagi. Bila mana MPP ditubuhkan di kalangan mereka yang berbeza ideologi @ pemikiran maka akhirnya manifesto yang dijanjikan dahulu tak dapat ditunaikan.

Maka jadi lah janji hanya tinggal janji~

P/S: Ini hanya pendapat peribadiku berdasarkan pemerhatian sendiri dan pandangan orang-orang di sekelilingku. Sebarang komen dialu-alukan. Mungkin bekas MPP boleh komen juga.

Wallahu 'Alam

-Ibnu Abas-

Wajib Berkabung?

Tulisan ku ini bukan bertujuan menghina Sultan mahupun kerabat Diraja. Jauh sekali untuk memperlekeh adat orang Melayu. Tetapi sudah menjadi prinsip ku meletakkan Islam itu lebih tinggi daripada segalanya. Semalam aku terkejut bila mendapat tahu kononnya tindakan denda sebanyak RM300 akan dikenakan terhadap mereka yang tidak berkabung dengan memakai songkok hitam.

Pertamanya aku mengaku aku bukan orang agamawan. Tetapi aku MUSLIM! Maka rujukan aku ialah Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah saw. Bukan perlembagaan Malaysia mahupun adat orang Melayu. Mana-mana perlembagaan dan adat yang tidak bercanggah dengan agama, aku terima. Mana-mana yang bercanggah aku tolak.

Aku tak pasti sama ada Mufti-mufti kat Malaysia ni buat kerja atau tak. Perkara macam ni pun buat senyap. 

Dari mana datang hukum berkabung sempena kematian sultan ni? 

Berdosa sangat kah ia sampai kena denda sebanyak RM 300 kalau tak berkabung?

Yang berpakaian dedah sana-sini tu dan separuh bogel tu, siapa yang denda?

Yang menonggak arak muka dengan muka selamba tu, siapa yang saman?

Yang bero*** kat taman-taman muka macam Melayu tu, siapa yang cegah?

Perkara maksiat yang jelas agama kata wajib cegah bersungguh-sungguh, boleh pula pegawai agama sambil lewa? Perkara adat macam berkabung ni, sanggup pula sampai berdenda-denda?

Dunia nak kiamat, ramai pegawai agama dan mufti makin BOD**! Sultan didahulukan, hukum Allah diabaikan!

Keduanya, aku baca kat berita hairan bunyinya macam ni:

Pemakaian pakaian perkabungan di kalangan rakyat Johor berikutan kemangkatan Almarhum Sultan Iskandar pada Jumaat lalu, adalah secara sukarela dan tiada unsur paksaan, kata Setiausaha Jumaah Majlis Diraja Johor, Datuk Abdul Rahim Ramli.

Sehubungan itu, beliau menafikan sekeras-kerasnya khabar-khabar angin yang mengatakan mereka yang tidak memakai pakaian perkabungan akan dikenakan tindakan seperti denda atau ditangkap.

"Baginda (Sultan Johor Sultan Ibrahim) telah meminta saya untuk menyatakan bahawa pemakaian perkabungan itu adalah secara tulus ikhlas daripada rakyat dan tiada sebarang unsur-unsur paksaan.

 

Oleh itu, aku cabar mana-mana orang agama yang fakih sangat tu, bagi aku hadith yang mewajibkan rakyat berkabung sempena kematian pemimpin. Kalau takda, jangan buat hadith palsu pula sudahlah ye!
 

Apa yang aku pasti, bila Nabi Saw wafat pun sahabat tak berkabung, inikan pula makhluk bernama sultan.

Saman lah..... kita tengok siapa kena saman kat akhirat nanti. Tunggu dan lihat kalau mulut pegawai agama boleh menjawab ketika tu!

Sekian

Wallahu 'Alam

Kaspersky

Tadi aku buat pengiraan sikit hasil jualan license key antivirus Kaspersky aku. Boleh tahan lah... setakat Januari 2010 ni untung kasar RM 190. Alhamdulillah. Itu tak termasuk untung buat servis komputer lah.. Dapat lah aku survive degree ni tanpa PTPTipu, ops... PTPTN... hehe

Bila aku tengok balik sales tahun lepas, tak sedar rupanya lebih RM1250 untung kasar  kaspersky aku. Tak sedar pula.. Yela, asyik guna duit je... mana nak sedar aku berduit! Hehe ~

Subhanallah, Alhamdulillah, Allah Akbar!

Doakan aku murah rezeki! =)

Wallahu 'Alam

-Ibnu Abas-

p/s: sesiapa yang nak beli sila lah emel ye! :)

MPKP - Malam Pengenalan Kelab dan Persatuan

Tak banyak yang aku nak kongsikan. Seperti biasa, MPKP yang dijalankan terlalu bebas. Pergaulan bebas, pakaian bebas, perlakuan bebas.... Ah.... bebas sungguh... Memang manusia memang suka bebas.

Namun, bebaskah kita untuk menjawab di hadapan Allah di akhirat kelak?

Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal mereka. (6) Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)! (7) Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)!  (8) [Al-Zalzalah]

Sekian

Wallahu 'Alam

-Ibnu Abas-

Angkat Tangan Doa Antara Dua Khutbah Jumaat

"Kenapa abang tak angkat tangan masa khatib berdoa tadi?"

"Kenapa anta angkat tangan?" Tanyaku semula kepada adik usrah ku?

"Entah, ana ikut je apa yang orang lain buat."

"Itu lah anta, ikut tanpa ilmu. Kita bukan ustaz, tapi bukanlah bermakna tak perlu ambil tahu tentang amalan kita."

Perlukah angkat tangan ketika doa antara dua khutbah?

Umumnya, mengangkat tangan ketika berdoa' ini sunnah. Ini berdasarkan hadith Nabi saw, sabdanya :

إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ

"Sesungguhnya Allah yang Maha Mulia, apabila hambanya mengangkat tangan kpadanya, ia tidak akan menolak dengan tangan kosong" - Riwayat Al-Tirmudzi no: 3556, dikelaskan sebagai Sahih oleh al-Albani didalam Sahih al-Tirmudzi.

Terdapat hadith sahih yang diriwayatkan dalam Sahih Bukhari dan Muslim mengenai satu waktu yang mustajab doa pada hari jumaat. Waktu tersebut dijelaskan lagi dalam hadith Sahih Muslim:

هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ

Ia (waktu mustajab doa) adalah antara imam duduk (di atas mimbar) sehingga selesai solat (jumaat).

Difahami dengan hadith ini, waktu antara dua khutbah jumaat adalah termasuk waktu doa mustajab.

Akan tetapi, mengangkat tangan semasa berdo'a didalam Khutbah Jumaat bagi Khatib bukanlah sunnah untuk mengangkat tangannya. Ia hanya disunnahkan menunjuk dengan menggunakan jari telunjuk. Malah para sahabat mengutuklarang khatib mengangkat tangan ketika berdo'a.

Imam Muslim (874) dan Abu Daud (1104) telah meriwayatkan :

عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ أنه رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ (زاد أبو داود : وَهُوَ يَدْعُو فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ) فَقَالَ: ( قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْمُسَبِّحَةِ

 "Dari 'Umaarah ibn Ru'aibah melihat Bishr ibn Marwaan ketika diatas mimbar mengangkat tangan (Abu Daud menambah : apabila melakukan do'a pada hari Jumaat), dan berkata :'Semoga Allah menjadikan hodoh kedua-dua tangan. Aku melihat Rasulullah saw tidak menambah apa-apa melainkan seperti ini dengan tangannya' dan mengisyaratkan dengan jari telunjuknya."

Imam Al-Nawawi mengatakan :

فِيهِ أَنَّ السُّنَّة أَنْ لا يَرْفَع الْيَد فِي الْخُطْبَة وَهُوَ قَوْل مَالِك وَأَصْحَابنَا وَغَيْرهمْ .

"Ini menunjukkan bahawa adalah sunnah TIDAK mengangkat tangan semasa berkhutbah dan ia adalah pandangan Malik dan yang lain-lain."

Ma'mum juga tidak digalakkan mengangkat tangan semasa Khatib membaca do'a, kerana ma'mum mengikut Imam.

Akan tetapi jika Imam berdo'a agar diturunkan hujan pada hari Jumaat semasa beliau diatas mimbar, maka adalah menjadi sunnah mengangkat tangan dan begitu juga keadaan ma'mumnya, disunatkan mengangkat tangan.

Muhaddith Sheikh Nasyiruddin Al-Albani didalam buku Bida' Al-Jumu'ah (ms 56-66)[1] telah menyatakan bahawa mengangkat tangan :

(دعاء الناس ورفع اليدين عند جلوس الإمام على المنبر بين الخطبتين.)

a. semasa Imam duduk diantara dua Khutbah (no:42)

(رفع القوم أيديهم تأمينا على دعائه.)

b. semasa ma'mum mengaminkan do'a khatib (no:63)

merupakan bid'ah-bid'ah yang biasa dilakukan oleh ma'mum yang menghadirkan diri didalam solat Jumaat.


Begitu jugalah halnya kepada mereka yang mengangkat tangan mereka tatkala Imam duduk diantara 2 khutbah.

Berdo'a didalam Khutbah Jumaat adalah disyara'kan thabit dari Nabi saw dimana ia mendoa'kan keatas mu'minin dan mu'minat. Didalam Fatwa no:6396, Faatwa Lajhah Daa'imah LilBuhtuth Al-Ilmiyah wa Al-Ifta' (8/233) mengatakan bahawa menyebut 'Amin' pada do'a tidaklah mengapa[3]

Kesimpulannya ialah mengangkat tangan untuk berdo'a semasa Imam duduk antara 2 khutbah dan juga semasa Imam membaca do'a tidaklah terdapat didalam syara', malah ulama' mengatakan ia adalah perbuatan bid'ah. Do'a boleh dibaca pada masa Imam sedang duduk diantara 2 khutbah dengan secara perlahan (sir) tanpa mengangkat tangan dan 'Amin' boleh dibaca secara perlahan semasa Imam membaca do'a.

Wallahu 'alam



-----------------


Rujukan :

1. Sheikh Nasyiruddin Al-Albani. Bida' Al-Jumu'ah . Riyad : Maktabah Al-Maa'arif, 1996.
2. Faatwa Lajhah Daa'imah LilBuhtuth Al-Ilmiyah wa Al-Ifta' - 8.cetakan ke 3. Riyad : Dar Al-Mu'id, 2000.
3. Shahih Bukhari dan Shahih Muslim